Semana de 15 a 22 de janeiro de 2016

O consagrado, o consagrando e o consumido

(comentário a respeito de Lionel Messi, Wendell e um anônimo)

Paulo Ferreira

“O sucesso é o único critério infalível de sabedoria para as mentes vulgares” – E. Burke – Político inglês

O

 dia 11 de janeiro de 2016 foi importante para dois esportistas do futebol. Messi,  quando recebeu pela 5ª vez a Bola de Ouro da FIFA como melhor jogador do ano de 2015. O até então desconhecido Wendell Lira foi agraciado também pela FIFA como vencedor do Prêmio Puskas na condição de autor do gol mais bonito desse mesmo ano. Também nesse jubiloso dia 11 foi encontrado o corpo de um desconhecido que viajara no exíguo espaço do trem de pouso do Boing 777 da Air France.

          Três personagens com histórias diferentes

a)   O consagrado - Lionel Andrés Messi – jogador do [quase] imbatível time do Barcelona e que durante o ano de 2015 ganhou UU$41,3 milhões;

b) O consagrando - Wendell  Lira –A “façanha” alcançada pelo gol mais bonito do ano foi no Estádio Serra Dourada contra do Atlético-GO -  uma meia bicicleta que promete mudar por inteiro a vida do jogador;

c)   O consumido - um corpo desconhecido – “‘Tá lá um corpo estendido no chão”. Assim foi encontrado debaixo do avião um corpo não identificado.

          Podemos com esses três personagens desenharmos uma

Pirâmide Social

a)  Base – o corpo desconhecido. Representa muito bem a condição da maioria da população do Planeta. É gente que não tem acesso ao mínimo das condições dignas de vida. Condição essa mais próxima da dos animais que da humana.  Um homem tentou viajar de avião ocupando o espaço do trem de aterrissagem. Provavelmente faltava-lhe dinheiro para pagar passagem. E talvez inspirado no herói James Bond – 007 na tentativa “cinematográfica” de chegar a Paris morreu durante o voo. Mal sabia ele que em condição de cruzeiro (grandes altitudes) o avião enfrenta temperaturas externas que podem chegar até -40° C(40 graus Celsius negativos). Considerando que a água congela a 0°C, já dá para imaginar o frio a que foi submetido. Também nessas condições, o oxigênio se torna rarefeito e com isso a dificuldade de respiração. Ao menos ele nem tenha passado por isso, no recolhimento das rodas no início da decolagem, fora por elas esmagado.

b) Fase intermediária – aqui representada pelo jogador Wendell – desempregado há quatro meses.  D. Maria Edileuza  da Silva, mãe do jogador desabafou: “ele não tinha nem dinheiro pra comprar leite para a filha. Agora  empregado, já ganhou até tratamento dentário. Com o dinheiro do prêmio vai comprar uma casa. Já começa a experimentar o gosto da mobilidade ascendente social.  Saiu da pobreza e, sabe-se lá, pode até chegar ao topo. Pode entrar aí um comercial de um produto que tenha a sua cara e, adeus pobreza;

c)  Topo -  como exímio alpinista, chegou ao píncaro da escalada social na visão capitalista. Conhece bem o desenho da pirâmide. Dela  toda sua geografia e sua fisiologia – transitou da base ao ápice.

          Ao nascermos, encontramos um mundo construído.  As sociedades oferecem metas alternativas de vida. Nem sempre essas metas são alcançadas pela maioria – processo de exclusão social. E somente uma minoria privilegiada chega ao pico da pirâmide – o que explica fazermos parte de um modelo de exclusão social. Por isso, o sistema, embora formado por todos, apenas atende a uma menor parcela da população. A reboque vem a concentração de renda nas mãos de poucos. E toda vez que comemoramos com gritos de euforia um gol de um atleta que tem um supersalário, estamos de forma direta torcendo contra nós mesmos. É a condição em que o dominado clama para si mesmo por mais instrumento de dominação.

          É falha a atuação do Estado no desenvolvimento humano no Brasil. A vida de cada um vai ser definida por uma espécie de loteria – salve-se quem puder.  Na maioria das vezes o próprio patrício por não ter massa crítica atribui a culpa de seu fracasso a si mesmo, quando deveria imputar a culpa à ausência de programas de fundo social. Esse comportamento reflete a falta de compromisso, jogando à miséria milhões de pessoas. Isto é assunto que a Educação e as mídias viram às costas. Nisso o Brasil também assume uma grande dívida com seu povo.

          Tudo é conduzido como se estivéssemos em um jogo. Nesse jogo sempre ganha a minoria e perde a maioria. E no grande estádio chamado Brasil o placar somente marca gol contra.

                  

Semana de 8 a 15 de janeiro de 2016

“Esse homem não gosta de mim”

Paulo Ferreira

“Rejeição é quando o agente provocador do fato não se enxerga no outro” – Paulo Ferreira da Rocha Filho.

S

ou cliente “fielizado” cerca de oito anos  de uma Casa Lotérica que fica ao lado de meu trabalho. Já conheço as pessoas que lá atendem. Nesses contatos de vários dias ao mês, ao longo desse tempo, cria-se se não um vínculo de amizade ou de simpatia, pelos menos uma condição de as pessoas se conhecerem fisionomicamente. Tenho amizade pela funcionária de mais tempo na casa.  Quando chega minha vez de ser atendido por outro caixa, peço que a pessoa que vem depois de mim passe na frente até eu ser atendido pela “minha preferida”. E como esse fato já havia acontecido algumas vezes com a caixa preterida, ela, sentindo-se rejeitada vociferou: “esse homem não gosta de mim”. Aí falei que não se tratava de não gostar, até acrescentei em tom de brincadeira que não se deixa amor antigo por amor novo. Antigo se torna tradição com confiança; o novo, é apenas uma promessa com dúvidas. E ficamos por aí mesmo. Depois, ruminando umas ideias, pensei no caso. O “esse homem não gosta de mim”, traduz uma inquietação de uma pessoa que não aceitou a “rejeição”. Ela está certa. O tema Rejeição já foi estudado por Freud e Jacques Lacan entre outros. A moça, naquele momento, teve a sensação de sentir-se como “o último dos mortais”. E para uma civilização que busca constantemente o destaque a qualquer preço, a invisibilidade social sai cara e até com algumas sequelas. E ninguém “normal” quer se sentir do lado de fora das relações sociais. “O homem é um animal político” dizia Sócrates, mas o político aqui significa social. E a rejeição com a consequência do isolamento, num primeiro momento pode levar à depressão e aprofundando-se este quadro, pode-se até termos o suicídio, visto que, segundo a Organização Mundial da Saúde – OMS, 15 em cada 100 pessoas depressivas podem tentar o suicídio – um número considerável. Vemos então o quanto é importante a sociabilidade, que o ser humano isolado não sobrevive como tal nem psiquicamente.

          A humanidade evoluiu até ao presente estádio de desenvolvimento na eterna perpetuação da espécie, porque carregou no inconsciente coletivo o sentimento da colaboração. Sem ele, já estaríamos extintos há milênios de anos – nem passaríamos de Adão e Eva. Sigamos então na corrente do bem.

Semana de 1° a 8 de janeiro de 2016

Transporte público – ainda um problema insolúvel

Paulo Ferreira

“A política de incentivo do Governo Federal ao transporte individual está na contramão da mobilidade urbana sustentável”.

A

o abrirmos a torneira, a água jorra em abundância; a um simples toque no interruptor, as lâmpadas acendem.  Neste caso, fornecimentos de água e de energia elétrica são prestados à população como serviços de excelência. 

           Mas ao sairmos de casa para termos acesso ao transporte público, tudo muda de figura. Até parece uma terra de ninguém e que prevalece a lei do mais forte. Transporte público no Brasil carrega consigo cinco grandes chagas: ineficiente, precário, inseguro, desconfortável e caro. Depender dele claro, que não é boa coisa. Tripulação despreparada, passageiros também de igual quilate. Eu que sou usuário desse serviço já presenciei por inúmeras vezes mulheres com criança de colo numa mão, numa outra, sacolas e ao mesmo tempo ter que fazer malabarismo para como se tivesse uma terceira mão para tirar o dinheiro da bolsa para pagar a passagem, ir procurar se acomodar com o ônibus em movimento.  O motorista alheio a tudo isso, engata uma primeira marcha e dá início à sua jornada porque o capital vale mais que uma vida, como se aquela mulher e a criança de nada valessem. Será que esse motorista foi parido por uma mulher mesmo? É até inadmissível uma situação dessas, considerando que temos leis ambientais que dão mais proteção aos bichos que de gente. E ainda essa mulher nessa penosidade, nem sempre encontra alguma boa alma para lhe dar o assento.  Se nos discursos políticos socialmente justos o que mais ouvimos é “qualidade de vida”, esta por sua vez passa pelo transporte público. Têm trabalhadores que passam mais horas dentro de ônibus para se locomover de casa ao trabalho e viceversa do que mesmo dormindo na própria cama. Mas isso não os isenta de cobrança de produtividade, atenção às determinações da empresa, e pior: geram condições agravantes de acidentes. A população ainda não tem a devida consciência que transporte público é da inteira responsabilidade do governo. Pensam ao contrário.  Geralmente quando os jovens entram no mercado de trabalho, a primeira providência é imediatamente comprar um carro. Entra aí um outro componente: carro é um indicador social, e este, por sua vez é um dos itens mais “valorizados” pela sociedade de consumo.  Na televisão e nas mídias em geral, os melhores  prêmios dados a vencedores de algumas provas ou gincanas, são também carros. E tem programas direcionados para o uso do automóvel. E haja ruas e mais ruas para atender cada vez mais uma demanda  crescente e louca por veículos.  É congestionamento para não se acabar mais. Nos finais de semana ou nos feriados prolongados, nos chamados feriadão, o trânsito em são Paulo no sentido centropraias  mais parece uma procissão  de tão lento que é. Faltam-nos transportes ferroviários para isso. Se nesse caso tivéssemos trens e metrôs de boa qualidade, a população poderia fazer esse mesmo percurso por via férrea de maneira rápida e segura. Carros apenas serviriam para transporte de apoio – para vencer pequenas distâncias.

          A população mais consciente das causas políticas poderia defender seu direito de melhor transporte público – até mesmo por amor à vida, já que nosso trânsito mata por ano cerca de 40 mil pessoas. É bom lembrar que esse volume é subnotificado porque somente são registrados nessas condições, os mortos nos locais do acidente. Quem morre nos hospitais, por exemplo, fica de fora dessas estatísticas. Levantamento publicado pela Organização Mundial de Saúde – ONU  em outubro de 2015 mostrou que o país está no caminho errado. De 2009 até agora, pulamos de 19 para 23 mortes em acidentes de trânsito para cada 100 mil habitantes. É um número de horror. A Suécia decidiu considerar inaceitável que alguém morra no trânsito, implantou medidas impopulares e com isso salvou vidas.

          E quanto mais se demora na solução dos transportes públicos, mais distante fica o equacionamento do problema. Entre eles, com a crescente urbanização, as terras vão se tornando mais caras e, para indenizá-las para construção de ferrovias, terão em função disso um custo maior. Investimentos em transporte público desse porte nem em discursos. Temos muito que aprender com a Europa, Japão e China – os orientais têm os olhos fechadinhos, mas enxergam longe – como deve ser praticada toda e qualquer política.         

    

Semana de 25 de dezembro de 2015 a 1º de janeiro de 2016

Ainda precisamos ser carnívoros?

Paulo Ferreira

“É a fome que faz o comer” – Eça de Queirós.

N

o dia 22 de dezembro de 2015 visitantes do Zoológico em Duisburg (Alemanha) ficaram horrorizados com a cena: uma zebra sendo devorada na jaula dos leões. Jochen Reiter, Diretor do Parque explicou que a zebra já estava com 24 anos de idade e “que seria cruel mantê-la viva, já que suas condições de saúde não estavam muito boas”.  E os visitantes ficaram horrorizados. Horrorizados por quê? Felinos são obrigatoriamente carnívoros na cadeia alimentar – que se inicia com os herbívoros, os carnívoros vem em segundo plano e o homem fica no topo. Carnívoros não se alimentam de outra fonte a não ser carne. É carne mesmo.  Não adianta outro tipo de dieta porque esses bichos rejeitam-na. Mas vamos trocar a estupefação das pessoas no zoológico por uma indagação. É provável que muitas dessas pessoas “horrorizadas” coma bastante carne e seus derivados quase até como um leão, considerando que o “Rei dos Animais” pode até devorar 35 kg por dia. E muitas dessas pessoas durante a semana comem carne bovina no café da manhã, almoço, jantar até lanches; um frango e outros derivados. Para variar, comem peixe – que também é carne. E como ninguém é de ferro, nos finais de semana o irresistível e inevitável churrasco com a família e os amigos de carne (e também de copo).

          Não se sabe ao certo quando o homem passou a comer carne. Durante o dilúvio quando as águas cobriram os quatro cantos do mundo durante 40 dias,  a Terra ainda ficou encharcada durante 150 dias. Nesse período na ausência de CO₂ do ar atmosférico e da fotossíntese os vegetais dizimaram.  O homem passou a se alimentar de carne, mas numa condição emergencial.

          Bem antes disso nos tempos de Moisés e Arão, Deus deixou até uma relação do que devia ser comido no livro de Levítico capítulo 11.

          Provavelmente a carne tenha ajudado a espécie humana a se desenvolver na estatura e (inclusive o cérebro). O nosso pesa cerca de 1.300 gramas enquanto os de nossos ancestrais pesavam cerca de 800 gramas. Para os que defendem sua aplicação na nossa dieta, se amparam que a proteína animal é mais rica em hormônios, enzimas e aminoácidos. Os vegetarianos que não gostam ou os que não comem carne, contra-argumentam que ela não é vital como outros nutrientes.

          Mas os questionamentos não param por aí. Será que precisamos nos alimentar “praticando um crime”, atentando contra a vida? Por que não ser vegetariano? Pode ser que apareça algum carnívoro incauto argumentando que vegetais também são seres vivos. São, é claro que são.  Mas foram criados para servirem de alimentos – vegetais não dispõem de sistema nervoso essa é a grande diferença. Os animais os têm. Mais: Nossa arquitetura bucal, formação da nossa arcada dentária se opõem biologicamente quanto a esse fato. No trato digestivo, carnes são próprias para os felinos, isto porque eles têm intestinos curtos – características dos carnívoros. Nosso intestino é longo, igual aos dos herbívoros como cavalo, boi e outros.

         Comer carne nos aproxima mais dos animais irracionais e nos afasta de nossa condição humana. É discutível que ainda no atual estádio da civilização sermos obrigados a matar para poder viver. Ou vida de animal não vale nada? Atire a primeira pedra quem gostaria de ser sacrificado para servir de alimento para os outros. 

Semana de 18 a 25 de dezembro de 2015

Discurso sofista na mensagem de natal

Paulo Ferreira

“A arte da persuasão ultrapassa todas as outras, e é de muito a melhor, pois ela faz de todas as coisas suas escravas por submissão espontânea e não por violência” - Gorgias

Ai minha mãe

Falcão

Ai minha mãe, minha mãe

Ai minha mãe, minha mãe

Ai minha mãe, minha mãe

É a mulher do meu pai.

T

rata—se de uma música do cantor cearense Falcão. Mas falcão, convenhamos, literalmente falando, gosta de aparecer. Não carrega uma melancia pendurada no pescoço porque incomoda e pode prejudicar a coluna vertebral. Trajes chamativos, flores e penduricalhos no paletó, para ele nunca é demais – é regra. E esta música simples na estrutura musical (somente três notas) e letra também bem simples segue o exemplo. É uma homenagem à sua genitora. Pequena ou grande é uma homenagem - Simples. Tudo simples. E até mesmo não há como não entender. É simples, direta e objetiva e com sentido.

          A Rede Globo de Televisão anuncia mensagem natalina com a música “Um novo tempo”. Musicalmente falando, é  harmoniosamente rica. Traz três assinaturas de peso: os irmãos Marcos e Paulo Sérgio Valle e Nelson Mota. A interpretação a cargo de Milton Nascimento - autor da pungente "Travessia". Esses compositores até dispensam apresentações e comentários.  O dois irmãos criaram belíssimas páginas musicais como “Terra de Ninguém”,  “Chuva de Verão”, “Viola Enluarada”. Nelson Mota por sua vez, brilha também como parceiro de Lulu Santos e outras sumidades. É uma surpresa a letra de “Um novo tempo” ser ideologicamente pobre e sem sentido. Composta em 1971, a letra tem boa sonoridade, mas escorrega na dialética, senão vejamos:

Um Novo tempo

Marcos Valle, Paulo Sérgio Valle e Nelson Mota

Hoje é um novo dia                                                   Comentário: Novo dia de quê?
De um novo tempo que começou                                     Comentário: Que novo tempo é esse? Que significante ocorreu?
Nesses novos dias, as alegrias                                 Comentário: Novos dias de alegrias por quê?
Serão de todos, é só querer                                   Comentário: Alegrias Serão de todos? Como?
Todos os nossos sonhos serão verdades                  Comentário: Tornar sonhos em verdades é atributo de Deus.
O futuro já começou                                                  Comentário: O futuro Começou em 1971, mas onde? Quero ir para lá...
Hoje a festa é sua                                                     Comentário: A festa somente é minha quando eu a patrocino.                                                    
Hoje a festa é nossa                                                Comentário: Nunca vi festa no sentido ecumênico. Nem em ano novo.
É de quem quiser 

Comentário: Nunca existiu festa para todos, muito menos para quem quiser.
Quem vier 

Comentário: E também o para quem vier não existe.
A festa é sua  

Comentário: Nas festas os convidados são previamente escolhidos.
Hoje a festa é nossa                                          Comentário: Nem em 1° de janeiro – Confraternização Universal isso ocorre.
É de quem quiser  

Comentário:  Festa é para pessoas selecionadas.
Quem vier... 

Comentário: Quem quiser que chegue. Entrar é diferente.

          

          A televisão se apropria de uma coisa sem nexo e até verborrágica. E assim as coisas são construídas, vão e vem e as mudanças não acontecem.

          O que preocupa não é a questão epistemológica da construção da letra em si, mas sim a questão utilitarista do como, do porquê e para quem a mensagem é veiculada.

         Quando o futuro socialmente justo realmente irá acontecer? Isto só é possível se tratarmos de construí-lo agora. Ele não irá cair do céu.

          E nada disso estamos realizando. E dessa maneira, o nosso sonhado futuro chegará sabe-se lá quando.

Semana de 11 a 18 de dezembro de 2015 

O pisca-pisca: vá tomar no cu

Paulo Ferreira 

“Alô, alô marciano. Aqui quem fala é da Terra. Pra variar, estamos em guerra. Você não imagina a loucura. O ser humano está na maior fissura” – Música: Alô, alô marciano – Rita Lee/Roberto Carvalho -gravada  por Elis Regina.  

A

 linguagem no título até de uma forma provocadora e constrangedora (para alguns), é um fato real e corriqueiro. Vinha eu, na condição de proletário tentar atravessar um cruzamento sem semáforo. Um carro que eu pensava que iria em linha reta, entrou à direita vindo em minha direção, sem ao menos ligar o pisca-pisca. Ao passar por mim, abaixei-me e cortesmente falei ao seu condutor: o pisca-pisca. No que ele respondeu: vá tomar no cu.

         Fissura na mecânica é algo que já não funciona tão bem e começa a se romper por pressão, impacto ou abuso. No lado social também temos uma fissura que está em todo lugar e vem também de todo lugar. E como “para variar, estamos em guerra”, o trânsito se torna um campo de batalha. Batalha sem a figura de um Aníbal - um dos maiores estrategistas de guerras de todos os tempos. Só que não é um exercito contra outro. É diferente: são todos contra todos e palavrão é o de menos. Pelo menos não mata, a não ser de vergonha.  Carro passa a ser o tanque de guerra. E se tanque é mais poderoso que um simples carro, imagine o apoderamento em se dirigir um tanque, quando os demais veiculos são inferiores. Vemos de tudo: caminhões, ônibus, carros, motos, bicicletas e até pedestres – este, elo mais frágil dessa corrente se comportarem de forma imprudente. Leis são criadas para disciplinar condutas. No caso está em jogo a vida – nosso bem maior.

          Nossa preocupação a que o sistema nos impõe é de acumular capital financeiro - bens. Existe um capital maior – o capital social que são as pessoas que fazem parte de todo o nosso convívio e também às mais distantes. Quem tem preocupação em acumular capital social se preocupa com o outro porque enxerga-se nele. E nesse cenário, vemos que a sociedade está doente. Se Erich Fromm já falava disso lá nos anos 1950, agora os relacionamentos azedaram. Muitos se distanciam dos outros para se defenderem – isolaram-se em seu bunker.  Uns  outros,  pensam que  dinheiro os protege. E na “batalha” no trânsito morrem no país cerca de 40 mil pessoas por ano. É um número muitíssimo expressivo considerando que uma máquina que serve ao homem seja ao mesmo tempo utensílio e arma. E se a essa altura da civilização ainda não respeitamos a amar e a preservar a vida, é porque tem alguma coisa errada. A resiliência humana está no limite. As cobranças que lhe caem sobre os ombros já não são suportadas como antes. Se fazemos parte de um grande elenco no teatro da vida, a busca pelos holofotes é acirrada. Muitos menos talentosos atropelaram os talentosos. Trocamos boas qualidades por grandes volumes de lixo. Antes, em nosso meio social, tínhamos unidade e identidade. Perdemos esses dois grandes atributos para sermos hoje uma sociedade de zumbis, amorfa e acéfala. E como sabemos, zumbis não respeitam condutas nem a vida.

          Perdemos nossa bússola social.

Semana de 4 a 11 de dezembro de 2015

Remetendo o terrorismo e a bandidagem brasileira à Pré-História
Paulo Ferreira

"A violência destrói o que ela pretende defender: a dignidade da vida, a liberdade do ser humano" - João Paulo II.

          O mundo está em estado de alerta. O terrorismo cada vez mais se agiganta, não se insurgindo contra indivíduos ou grupos sociais. O terrorismo desafia Estados poderosos deixando-os apalermados. "Estudiosos" das ciências sociais argumentam que esse tipo de crime organizado é de "extrema ameaça às democracias ocidentais". É a visão do "outro" a partir do meu "eu"  pelo viés do etnocentrismo. Dizem que o oriente é mais atrasado que o ocidente e  ainda a liberdade naquelas paragens ainda está por vir - com alguns séculos de atraso - o  oriente somente melhorará quando se "ocidentalizar". Inclua-se também nosso conceito de liberdade - o de consumir.
          Há os que defendam que no oriente não tem liberdade e que somente nós a temos. No passado a dominação do homem pelo homem se dava através da força e pelas armas. Do oriente é essa a nossa visão de dominação. Para esses mesmos estudiosos, o mundo edênico e sem mácula está aqui representado.
No oriente, pelos menos a dominação é visível.
          Aqui que pensamos ter liberdade, a dominação é maior. A dominação é feita de maneira sub-reptícia. Não precisamos recorrer à força da cimitarra.  A dominação se dá através da Economia (ver Karl Marx), Hegemonia (Antonio Gramsci  ), Esmagamento da Classe Trabalhadora (Herbert Marcuse). Somente nesses três pensadores vemos que nossa dominação é a pior que existe. O pior inimigo é aquele que não vemos. E  essa sensação de termos liberdade sem tê-la, tornam-nos escravos dos outros e também de nós mesmos.
          A bandidagem no Brasil mata mais que muitas guerras. Segurança dever do Estado foi deslocada para o indivíduo. Quem não pode comprar carro blindado já sabe que sua expectativa de vida não é aquela dos discursos dos demógrafos. Vivemos num mundo de medo. As pessoas não sabem, mas ver o dia nascer equivale a ganhar na loteria - viver é uma aposta. Ficamos nessa condição: assassinaram nosso vizinho ontem, hoje meu colega de trabalho. Amanhã poderá ser eu? A morte infatigável faz sua ronda diuturna. Nem em casa "asilo inviolável" do cidadão temos segurança (ver Constituição Federal).
          "As nações estão preocupadas com tanta violência". A ONU também. Algum plano mirabolante deverá ser apresentado, mas sempre centrado no capital.
          Uma grande contradição nesse panorama. Fala-se em Paz e em um mundo melhor. Problemas se combatem em suas causas e não em efeitos. Por que o mundo não se reúne e fecha todas as indústrias bélicas? Poderia dar certo combinada com outras soluções. Já poderia ser um bom começo. Aí, remeteríamos terrorismo e a bandidagem brasileira para a Pré-História cujas armas eram tacape, paus e pedras.
          Quando a tecnologia não é veiculada para social dá nisso. Enquanto formos regidos por uma sistema-político que privilegia o capital em detrimento à vida, a morte impera. Mas sou muito otimista quanto a tudo isso: dias piores virão.